出作品中本次展,作的《大美天然》系列驚心動魄的史詩巨制既有為龍美術館(西岸館)場地空間特別創,白、守其黑也有“知其,下式”為天,感最新創作的《知白守黑》系列其以《德性經》第二十八章為靈,以及對於許多終極問題上的持續追問再次展現其正在空洞藝術語言上的探求。m88,特的制制空間中正在龍美術館獨,墨色口角和迸發的熱烈颜色兩位藝術家以“極致”的,東、西方的藝術樂章配合奏響這首融匯。

  哲學思念與改良心灵的藝術家霜凝(唐雙寧)是一位深具,驗和深邃的文史哲制詣憑借多年的金融管制經,思念與藝術創作融會貫通他將宏觀調控和辯証法的,、大膽創新厚積薄發,“唐”的漢語拼音首字母)的東方空洞藝術創作出了被譽為“T空洞”(T為霜凝姓氏。國古代文人畫心灵傳統他的空洞繪畫上承中,藝術的創制性回應亦是對西方空洞,類和人命的深入研究飽含著對宇宙、人,類星球系列其所作人,認識﹔大美天然系列反应對宇宙和星際的,認識﹔知白守黑系列反应對天然和環境的,和人的認知反应對社會。

  7日電 今全国午公民網上海12月,唐雙寧)雙人展”正在龍美術館(西岸館)开幕“卓殊道——李可染畫院館藏李庚�霜凝(。乐天堂网页版為李可染畫院館藏作品本次展覽展出的作品均,唐雙寧)的空洞水墨作品凑集呈現李庚和霜凝(,代性與東方空洞或许性主題的展覽是一次聚焦环球化語境中水墨當。

  國際視野的學者型藝術家作為一位兼具傳統制詣和,貌多元而又充滿魅力李庚的水墨創作面,文明對話與中國當代化轉型多年來孜孜以求水墨的跨,正在國際上廣受稱譽此中尤以空洞水墨。畫維度的實踐中同時正在空洞繪,樂與繪畫的關系他戮力於探求音,終極意味處正在藝術的,類當下心灵糊口中的相通之處尋求兩種差别藝術格式正在全人。

  体会據,線同時也是展覽名字:“卓殊道”本次展覽以兩條主線展開:一條主,闻名的《德性經》開篇之語這是中國古代哲學家老子,書的總綱也是全,統水墨畫轉換期的探求與思索之道印証出兩位藝術家正在當下中國傳。繪畫中情景思維的空洞化意会另一條主線是兩位藝術家基於,音樂轉化為視覺繪畫語言如李庚作品中將西方古典,凝(唐雙寧)將中國傳統唐詩意境融入繪畫呈現學者“深思”型的空洞繪畫作品﹔霜,於中國文明的積累將己方多年來對,融入空洞繪畫之中以噴發式表現式样。

  中國水墨語言來演繹氣勢壮伟的西方古典交響樂本次展出作品《馬勒大地之歌系列》通過全新的,古典詩歌意境卻又富含中國,歷史時空回行結構变成了高明的中西,調和節奏音樂的曲,色調和筆觸正如繪畫的,了浮念聯翩的畫面繪畫使音樂變成,創制性極富。

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